پژوهش مقايسه‌اي خمريات ابونواس با منوچهری و حافظ 246 ص

بخشی از متن:
ابونواس بدلیل شیوه ی زندگیش در اوایل کار چندان مایل نبود که به دربار نزدیک شود. اما پس از سرکوبی برمکیان و به قدرت رسیدن فضل بن ربیع به وسیله ی او به دربار خلافت نزدیک شد.این واقعه که در سال 187 هـ.ق اتفاق افتاده بود، با پیروزی‌هارون‌الرشید بر قيصر روم مصادف شد. ابونواس خلیفه را بخاطر این پیروزی مدح کرد و از این پس بود که شاعر قصاید دیگری نیز در مدح‌هارون سرود. اما طولی نکشید که رفاه و آسایش او به رنج و ناکامی مبدل شد و خلیفه ابونواس را بخاطر باده‌گساری بی رویه و متهم شدنش به زندقه و نیز برای قصیده ای که در ذم قبایل عدنان سرود، بر او خشم گرفت و او را به زندان افکند. حبس او چهار ماه به طول انجامید. ابونواس كه تا آن زمان چنین وضع مشقت بار و طاقت فرسایی را در زندگی تجربه نکرده بود، از این وضع به تنگ آمد.
فهرست مطالب

فصل اول: زندگينامه سه شاعر 1
-ابونواس 2
-منوچهري 6
-حافظ 8
-پي نوشت فصل اول 12
فصل دوم: باده و اساطير مربوط به پيدايش آن 13
-باده در لغت 14
-اساطير مربوط به پيدايش باده 15
-پي نوشت فصل دوم 26
فصل سوم: پيشينه ي خمريه سرايي در ميان اعراب و ايرانيان 27
-تعريف خمريات 28
-خمر در شعر جاهلي 28
شاعران جاهلي كه به شراب نوشيدن تفاخر مي كردند 28
شاعران جاهلي كه تا حدودي شراب را وصف مي كردند 30
-خمريات در دوره اسلامي(زمان پيامبر و خلفاي راشدين) 35
-خمريات در دوره اموي 36
-وصف باده در اوستا 37
-خمريات در ايران بعد از اسلام 39
-خمريات غير عرفاني 40
-خمريات عرفاني 43
-مناسبت اصطلاحات خمري با حالت بيخودي، فناورسيدن به وحدت 44
-مناسبت اصطلاحات خمري با پخته شدن عارف 46
-مناسبت اصطلاحات خمري با فقر 46
-مناسبت اصطلاحات خمري با افشاي راز 47
-مناسبت اصطلاحات خمري با عقل ستيزي 48
-مناسبت اصطلاحات خمري با غم زدايي 49
-مناسبت اصطلاحات خمري در مبارزه با ريا كاري 49
-پي نوست فصل سوم 51
فصل چهارم: ريخت و شكل خمريات ابونراس، منوچهري و حافظ 54
-شكل خمريات ابونراس 55
-گرد كردن معاني خمري در يك قصيده واحد 55
-ارتباط معنايي يا وحدت فني در محور عمودي قصايد 57
-عميق كردن معاني خمري 57
-مبارزه با سنت هاي جاهلي اعراب 59
-داستان پردازي خمري 61
-غالب بودن صورت بر محتوا 62
-بكار بردن لغات فارسي 64
-بيان عقايد شعوبي 65
-خمريات منوچهري 66
-ارتباط معنايي يا وحدت فني در محور عمودي شعر 67
-داستان پردازي 68
-دوري و بيزاري منوچهري از سنت هاي جاهلي 70
-غالب بودن صورت بر محتوا 70
-خمريات حافظ 71
-پي نوشت فصل چهارم 72
فصل پنجم: مقايسه مضامين خمري ابونواس، منوچهري و حافظ 73
-وصف شراب 74
-اسامي مشترك 74
-اسامي غير مشترك 78
-نام هايي كه ابونواس براي شراب آورده است 78
-نام هايي كه منوچهري براي شراب آورده است 93
-نام هايي كه حافظ براي شراب آورده است 94
-وصف كيفيت و چگونه نوشيدن شراب 99
-وصف قدمت شراب 99
-وصف رنگ شراب 101
-بوي شراب 103
-وصف مزه شراب 105
-روشني شراب 107
-تشبيه شراب به آفتاب 108
-تشبيه شراب به چراغ 109
-تشبيه شراب به آتش 109
-تشبيه شراب به شمشير 109
-تشبيه شراب به صبح 110
-شراب خام يا پخته 111
-حباب هاي شراب 112
-وصف شراب صاف 113
-تشبيه شراب به اشك 114
-تشبيه شراب به جان 114
-شرايط و چگونگي نوشيدن شراب 116
-شراب خواري در شب و صبح 117
-نوشيدن شراب در فصل بهار 119
-شراب نوشيدن در جشن ها واعياد 121
- واكنش حكومت ها به شراب نوشي 124
-جرعه افشاندن بر خاك 128
-به ياد كسي شراب نوشيدن 131
-بانگ نوشانوش 132
-نوشيدن سه جام پياپي 134
-نوشيدن چهار جام بر اساس چهار طبع 134
-رطل گران گرفتن 135
-وصف تاثير بر نوشنده 137
-شراب باعث زدودن غم از نوشنده ميشود 137
-شراب قدرت تشخيص نيروي عقل نوشنده را زايل ميكند 138
-شراب به نوشنده شادي مي بخشد 139
-شراب به جان قوت و نيرو مي بخشد 139
-شراب به نوشنده شجاعت مي‌بخشد 140
-شراب باعث آشكار شدن اسرار نوشنده ميشود 140
-شراب باعث دوري از بخل ميشود 140
-شراب باعث بي خوابي ميشود 141
-در صورت شراب خوردن زياد انسان قادر به راه رفتن نيست و بايد براي حركت بر روي شكم بخزد 141
-شراب باعث ضعف و سردرد ميشود 142
-شراب باعث ميشود نوشنده عرق كرده و چشم ها و گونه هايش به سرخي گرايند 143
-شراب باعث عبوس شدن نوشنده ميشود 144
-وصف آلات شراب نوشي 145
-نام آلات پرورش و نوشيدن شراب 146
-نام هاي همسان 146
-نام هاي غير همسان 148
-توجه به اساطير در مورد آفرينش جام ها 152
-وصف ظروف با اشكال مختلف 153
-مانند كردن ظروف شراب به پرندگان 154
-جام هاي منقش 154
-مانند كردن ظرف شراب به چراغ 155
-مانند كردن ظرف شراب به خوشه پروين 156
-مانند كردن ظرف شراب به نمازگزار 156
-وصف خم شراب 159
-وصف مجلس شراب 161
-وصف ساقي 162
-نحوه آرايش ساقي 163
-لذت بردن از چشم ساقي 168
-لذت بردن از لب هاي ساقي 168
-لذت بردن از گونه هاي ساقي 169
-لذت بردن از آب دهان ساقي 170
-پير مي فروش 171
-تشخيص 174
-لذت بردن همه حواس 174
-لذت گرايي 175
-اميدواري به بخشش خداوند 176
-گوش ندادن به نصيحت ناصحان 176
-دفن شدن در زير تاك انگور و يا شسته شدن با باده 177
-استفاده از طنز براي رسوايي زاهدان 178
-مبارزه با رذيلت هاي اخلاقي 179
-تاثير فلسفه و عفان بر خمريات ابونواس و حافظ 181
-فرجامين سخن 184
-همانندي ها از لحاظ توصيفات 186
-همانندي ها از لحاظ فكري 188
-تفاوت ها از جهت توصيفات 188
-تفاوت ها از جهت فكري 188
-پي نوشت فصل پنجم 190
-كتابنامه 192
-پيوست شماره 1 198
-پيوست شماره 2 246

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.